《投喂AI：东谈主工智能产业的环球底层工东谈主纪实》
[英] 詹姆斯·马尔登 马克·格雷厄姆 卡勒姆·坎特 著
中信出书集团/中信·万物2025年10月版
在硅谷形色的弘大叙事里，AI如同自我进化的神祇，依靠算法与算力便能诬捏创造智能遗迹。然则，本书撕开了这层科技闭幕主见的面纱，率领读者干预一个充满悖论的宇宙——最前沿的东谈主工智能，其根基竟诱惑在最陈腐、最隐形的东谈主类作事之上。三位英国后生学者以探听记者的是非和群众的严谨，跟踪了那些被算法经济隐退的“数字苦力”。他们约略是肯尼亚的数据标注员，昼夜筛选网罗上的暴力内容，为AI模子提供“安全锻练”，我方却承受着口头创伤；约略是委内瑞拉的零职业事者，以陋劣报酬为自动驾驶汽车标注数百万张图像，却从未见过信得过的汽车……这些环球南边的新式“学问劳工”，组成了AI金字塔最广博却最不见地的基座。本书试图透顶解构“AI自主智能”的别传，指出当下炙手可热的生成式AI，其看似神奇的创造力，实则依赖于环球数百万东谈主类作事者的隐性理智付出。每一次畅达的对话、每一张讲究的生成图片背后，是无数被外包、被零工化的东谈主类智能在寡言支合手。
更为潜入的是，本书揭示了这种作事关系的异化骨子。锻练AI的东谈主类作事越是有用，作事者自己就越快被替代；他们对AI的“西席”越见效，我方在经济价值链中的位置就越角落。这种悖论使得AI期间的东谈主类处境显得尤为乖张——咱们既是创造智能的用具使用者，又可能成为我方造物的葬送品。在科技巨头们热衷于相关“奇点降临”的今天，本书将咱们的稳重力拉回到了更伏击的伦理层面：奈何为这些“养大”AI的隐形作事者提供平正报酬、口头支合手和行状庄严？当咱们制定AI伦理准则时，是否应该将数据作事者的权利置于中枢位置？
《冯谈：浊世的梦想与东谈主生》
[日]砺波护 著
浙江东谈主民出书社 2025年11月版
当欧阳修在《新五代史》中写下“（冯谈）事四姓十君，益以旧德自处”，一种谈德审判已掩盖后世千年。日本东瀛学巨擘砺波护的《冯谈》一书，恰是要壅塞这层安适的史不雅冰层，让一位在浊世旋涡中遵照文脉的政事家，从“无耻奸贼”的刻板印象中破冰而出。砺波护以私有的视角，解脱了传统史家过于千里重的“忠君”牵扯。他笔下的冯谈，不再是浅易的政事投契者，而是一位将“忠”的对象从易姓的君王转向不易的寰宇难民与风雅传承的奉行者。在“皇帝宁有种耶？战无不堪者为之尔”的五代，当政权更替如走马灯般每每，冯谈遴荐以“存社稷，安庶民”为最高政事伦理。他的每一次“变心”，实则所以自己名誉疏导一方庶民免遭诛戮的豪壮谐和。
本书最精彩之处，在于揭示了冯谈奈何将宰相之位救济为文化督察的平台。在战火连天的年代，他主合手刻印《九经》，使儒家经典得以流传；他高明周旋于武夫军阀之间，为文臣体系保留火种。在砺波护看来，冯谈的政料理智在于将“仕”与“隐”创造性地集会起来——身居庙堂之上，却恒久保合手着精神寂寞性，造成一种“执政隐逸”的私有生计计谋。他还将冯谈置于中日政事文化相比的视线中，默示冯谈所代表的实用感性，与日本历史上辅佐不同天皇却保管轨制勾搭性的官僚传统有重迭之处。这种跨文化解读，不仅颠覆了冯谈被谈德史不雅敛迹的形象，更激勉咱们对政事真心骨子的再念念考：真心是指向具体的统帅者，已经指向更恒久的风雅价值与东谈主民福祉？由此，本书虽聚焦于千年前的历史东谈主物，却照耀出现代东谈主在快速变迁期间濒临的不灭命题：当外部环境剧烈变动，个体如安在遵照与安妥、原则与生计之间寻找均衡？
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西芒
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